Les caractéristiques de la Renaissance française

A. Le mouvement humaniste

1. definition: l'étude de l'homme, de la nature, des textes anciens (grecs et latins) qui mettent en valeur la nature et la raison humaines. Grande curiosité intellectuelle, désir de savoir tout

--- l'enseignement du Moyen Age, dans les universités était devenu stérile. On enseigne selon la méthode d'autorité, la philosophie scolastique, la logique formelle et la rhétorique. On encombre la mémoire sans développer l'intelligence ni le sens critique. On n'examine pas les textes originaux. On commente les commentaires

--- le mot humanitas désigne en latin, culture. L'enseignement nouveau est désigné lettres d'humanité

2. les humanistes: Erasme, Guillaume Budé, Rabelais, Montaigne, Ronsard, Calvin, Du Bellay etc....

3. conséquences:

a. la langue française devient une langue littéraire

l'oeuvre de la Pléiade, de Joachim Du Bellay: Defense et illustration de la langue française: il faut enrichir la langue française, y ajouter des mots des dialectes, du latin etc....le français est aussi beau et digne que le latin

b. la raison et l'expérience remplacent la foi

c. progrès scientifiques

en médecine, l'étude de l'homme se traduit par la dissection du corps humain pour connaître son fonctionnement (le travail du médecin Ambroise Paré: le père de la chirurgie)

d. l'amour de la vie, la joie de vivre,des plaisirs, des fêtes

exprimé par Rabelais dans son Abbaye de Thélème où la règle est "Fais ce que voudras" (bien loin de la sévérité des monastères du Moyen Age.)

e. la construction des merveilleux châteaux de la Loire, non de défense, mais pour le plaisir:

Chambord, Chenonceaux, Fontainebleau

dans ces châteaux on voit l'influence française du Moyen Age (donjons, tours énormes, créneaux) mariée à la grâce italienne: grandes fenêtres, décor, colonnes etc....

Les caractéristiques de la Renaissance (page 2)

B. La Réforme

1. définition:

le mouvement Humaniste et la Réforme sont liés. Au départ, c'est un seul mouvement: le désir de retourner aux textes et à la réflexion critique

Erasme et Lefèvre d'Etaples veulent étudier la Bible selon la même méthode que les ouvres de l'antiquité paienne. Mais la Sorbonne réagit contre cet esprit de libre examen si contraire au principe d'autorité

2. Martin Luther

en Allemagne, il proteste contre les abus de l'Eglise (trafic des Indulgences etc...). Il désire réformer l'Eglise mais est condamné par Rome.

3. Jean Calvin

en France la Réforme s'inspire des idées de Calvin qui s'établit à Genève

Le calvinisme qui doit son origine à l'humanisme et à l'esprit de la Renaissance arrive à une conception très différente de l'homme et de la vie: il se caractérise par une extrême austérité.

4. la Réforme se sépare du mouvement humaniste:

--en France, au début, la plupart des humanistes sont Evangélistes--ils désirent retourner à l'étude de l'Evangile comme seule source des croyances chrétiennes. Ceci les met en conflit avec la Sorbonne: ex. Lefèvre d'Etaples traduit la Bible en français pour la rendre accessible à tout le monde, la Sorbonne condamne cette traduction.

--même le roi (François Ier soutient ce mouvement) car il protège les humanistes

--1534 l'Affaire des Placards: les réformés mettent des affiches contre la messe, contre l'Eglise sur les murs de Paris et même sur la porte de la chambre du roi. Le roi ne peut plus les protéger. Certains sont brûlés. La Réforme se transforme en mouvement antagoniste

5. Conséquences de la Réforme:

les guerres civiles

de 1562 à 1593 huit guerres sanglantes

l'Edit de Nantes en 1598 rétablit la paix